2012年11月13日 星期二

藝文收藏

達觀看收藏  
 從我出生開始,達觀這兩個字就一直跟著我。達觀樓是故事的開始。

 2000年6月4日攝於淡水達觀樓x



曾祖父從萬華,當年的艋舺,因分家而搬到城內新北門街。沒有航空運輸的時代,日本政府開始發展淡水的航運功能,規畫鐵路運輸。曾祖父看到前景,搬家到淡水,買下了現今的紅樓,也接任淡水街長,開始了洪家的達觀緣。
當時總督府的長官到淡水視察,在紅樓看到開闊的景觀,給了達觀樓的名字。從此以後,達觀這兩個字就是洪氏子孫的標識與認知。達觀樓主洪以南,北台著名的文人儒士,
 洪以南  書法    i nan cali 2011 (4)

 calligraphy  engraved on the top of this stone cave in Keelung , called the cave of fairy
 hong-i nan2

《台北市史.人物志》載:「家素豐,出資收求各邑散亡圖籍、碑帖、文物數千件,不乏稀世之珍。」而最有名的收藏就是台灣第一名琴,唐琴萬壑松。

萬華洪騰雲家族,發跡於清朝晚期,留有三級古蹟,急公好義坊。
 劉銘傳 奏請光緒准予立急公好義坊表揚洪騰雲的聖旨
以南為其最鍾愛的孫子。以南祖秉持先祖遺訓,以保存台灣文物,發揚儒學,造福鄉梓,教育提攜後進,為一生行事風格。曾任百年詩社瀛社之首任社長。可惜英年早逝。

 Hong-I-Nan  last

 急公好義 石坊 oldphotocopy (71)
 母獅-杜陵

達觀樓之後,就是北台台灣人開設的第一家眼科醫院,達觀眼科醫院,
 construction completed

 台北圓環 1957 oldphotocopy (60)

 my grandfather ready to built his oph.hospital1930s

由我的祖父大阪醫科大學畢業,東京帝國大學醫學博士所開設,傳到父親手中,前後服務社會七十餘年,都本祖訓,兢兢業業,懸壺濟世。曾祖所遺收藏,分散各房子女,
然而父親過世前難以忘懷的還是這些祖傳的文物。
說 來還是冥冥中上天的安排,我從十幾歲拔了古琴的兩個玉足,鎖到我的抽屜裏之後,就逃不了照顧整理這些先人遺物的責任。到美國拿到醫師執照,到台南擔任醫院 主任,也買了房子,都不得不放棄而回家陪伴守護這些老東西。也因為我對骨董文物的興趣與鑽研,才能逐漸深入了解這些文物的價值,修復了古琴,

 牛毛 梅花 蛇腹斷 唐琴

 洪以南用印 高山石

 1920-celebrate-the-initiati





重裱了一些字畫,收藏了一些老東西,豐富了達觀家族的收藏內容。田黃章料 , The Color Spectrum of Tianhuang Stone,

 結不盡墨緣 seal transition 19th to early 20th century, Taiwan. Flower pattern , Japanese flavor






祖父收集礦物標本,父親喜愛攝影,他們都給了我許多的啓示與創意。我對視覺與數位藝術的興趣也由此而起。達觀家族,百年收藏,若非神物護持,這些劫灰餘物,那逃得了天災人禍與戰亂?
我出生在達觀醫院的樓上住家,從小就聽大人簡稱這個地點達觀,其實我也沒去深究這個漢文又有點日本唐風的稱呼。最近才知道,除了表達視野廣之外,達觀也有人生態度的意義。
人生有多少事發生,一個狀況發生時,面對的態度有三觀。
就是"悲觀、樂觀、達觀",前面兩個觀,不用解釋。第三個觀,可以解釋一下。
所謂的達觀, 是一種豁達的生活態度, 能夠以一種從容不迫的心境去面對人生百態,面對問題時, 能以宏觀的視野, 找出事情的好壞兩面, 接受事實, 務實調整自己的方向與步調, 盡全力去面對解決。不漠視, 不強求。盡全力了, 即使失敗, 也無所遺憾。敬天尊命,只要出發點兼具公益與私利思維,而不是一味求私利而害公,終必得天道扶持的信念。
收藏一事,如果無利於大眾公益,美學與歷史文化教育,只為私利炒作欺騙,或只看投資理財,恐難稱之達觀。 

收藏文物 公之於世來分享 美術與歷史 這才是收藏家的社會責任

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