2013年1月12日 星期六

洪以南的女婿們

洪以南有七個女兒 也就是應該有七位女婿

大女兒因算命之言 送給林姓家庭養大(童養媳?)

二女兒  淡水 黃家  黃炎生(台灣人第一位判官)

三女兒 永樂町 宋家 宋進英(延平副校長)

四女 李家  李朝章(醫師)

五女 淡水 高家 高湯盤(銀行家)

六女 趙家 趙青雲(商)

七女 蕭家 蕭秀淮(商)

每一個家族 繁延旺盛 而且子女再嫁娶 都相當發達

其中宋家 宋瑞昌之子 宋進英是學界名人


宋瑞昌      出生:1886/02/22
本籍:台北州台北市永樂町
住所:台北州台北市太平町282
家庭:
長男:宋進英 東大法學部畢業,高等考試司法及行科              及格,東京第一律師會任職
次男:宋佳吉郎 台北商業畢業,台灣製冰冷藏會社員
三男:宋佳三郎 宜蘭農林在學中
四男:宋佳辰郎 台北二師在學中
五男:宋佳五郎 宜蘭農林在學中
六男:宋佳六郎 附屬公學校畢業
七男:宋佳七郎 太平公學在學中
八男:宋佳八郎 大橋公學在學中
九男:宋佳旭 愛育幼稚園在學中
長女:宋秀子 東京調布高女畢業,嫁魏經龍(書法家)
次女:宋秀霞 台北第三高女在學中 嫁高騰蛟(義美)
三女:宋美霞 附屬公學校在學中  第三高女畢業後 ,嫁洪祖恩 (以南 孫)
四女:宋昭昭 附屬公學校在學中 顏家
五女:宋祝子 蓬萊公學校在學中 朱家
六女:宋文子 洪家
七女
學歷:
1903年國語學校師範部畢
經歷:
1903年大稻埕公學校任教
1908年津商行(米糖粉進出口商)任職
1923年組織瑞昌興業株式會社,在各地設立出張所任常務
1925年設立早覺會,對社民保健有貢獻
1928台灣製冰冷藏株式會社董事
1937年任該社常務董事,後又組織金德發瑞記商行
開設台灣正米市場經營瑞昌商行
台灣正米市場組合員
大橋公校保護者會會長
台北市學務委員
台北第三高女保護者會幹事
組織古賀商店從事米出口業
經營碾米所
資料來源:感謝 楊建成教授
台灣新民報:台灣人士鑑, (日文) 1937/09/25  P.204
 http://tw.myblog.yahoo.com/jamesyang-007/article?mid=8899&prev=-1&next=8889

後來在 上海 因病過世 應該是1940年代的事

他是我的外祖父 卻同時也是我曾祖父的親家。 因為他的大兒子也就是我的大舅, 同時也是我的姑丈公(三姑婆)。 

2013年1月1日 星期二

台灣 以"達觀"命名的歷史

台灣 以"達觀"命名的歷史



 達觀樓1925前

 紅樓 洪以南時期



達觀眼科醫院1928

inanart-036, 1925
inanart-030, 1926

達觀這兩個字連在一起,始於何時,何地,坦白說,我不知道,也找不到資料。
台灣以達觀為名者,文獻可考者,目前是淡水的達觀樓。
合理推測,吾祖當年以其知識之淵博,斷無取一個別人用過的名字。中華文學淵遠流長,要取個意思好的樓名還不是一件容易的事。

我以為這兩個字,一定有其時代背景。二十世紀初的東方世界,中西文化激盪,衝擊,戰爭一觸即發,人民從農業社會,進入工業社會,台灣在日本統治之下,雖然漸趨穩定, 然而大正至昭和初時期仍有動亂(1913年苗栗事件(羅福星)1915年西來庵事件(余清芳)1930年霧社事件(莫那魯道))

,因此某種鼓舞意思的名字,也相當反應提出這兩個字給吾祖命名的日本長官的心境與期待。毋庸置疑的是,這是一位精漢學與深受王陽明學影響的人。

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 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010544657

影響日本明治維新第一人

王陽明對日本的明治維新以及快速步入工業化社會產生了重大影響,數之不盡的日本政治家、企業家對他奉若神明。倒幕領袖西鄉隆盛、久阪玄瑞、前原一誠;明 治開國元勳伊藤博文、高杉晉作;三菱集團創始人岩崎彌太郎;日本國立銀行創始人、實業巨擘澀澤榮一;早稻田大學創始人、日本首相大隈重信;著名作家三島由 紀夫,無一不是王陽明的追隨者。更有一生俯首拜陽明--日本名將東鄉平八郎
  「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」這是宋代大學者張載提出的儒家最高道德理想,以此來形容王陽明的一生亦不為過。--------------------------

到了這裡我想大家慢慢了解達觀是陽明心學的精華之一,遇橫逆而不折,晉勝境而不傲 ,不悲觀,不自棄,勉勵台灣人努力實是求是。台灣文人抗日派的說一套,做一套,(回想一下台灣民主國的故事)

侮辱被歸入親日派的吾祖,其實只是一隻嘴巴而已,(如今天的 H先生 )。我想努力為台灣人民引進新思維,教育培養台灣子弟進入新世紀是吾祖的功業。看一下在那個時期,淡水出了多少人才。


今天台灣有達觀山,達觀艦,達觀國小,達觀澤蟹,達觀鎮,我想歡迎大家用達觀這一個名稱之餘,也希望大家了解在仇恨對立的社會與年代,有一些人是嘴巴爽,有些人是努力思考如何共享其利,回顧政治操作歷史,回顧王陽明一生,反觀 明末 清末不都是那些讀聖賢書 做豬狗不如的事的人 讓民不聊生嗎
http://www.cll.ncnu.edu.tw/teachers/wu/wang/new_page_3.htm

我們台灣人需要達觀,也需要務實與按步就班的,有謀略與意志的開拓未來。


附: 漢典  http://www.zdic.net/cd/ci/6/ZdicE8ZdicBEZdicBE340995.htm
1.遍覽,縱觀。   《書·召誥》 :“周公朝至於洛,則達觀於新邑營。”孔傳:“周公通達觀新邑所營,言週徧。” 魏書 ·陽尼傳》 :“彼八方之局促兮,殊無可以達觀。”宋羅大經鶴林玉露卷十六:“蓋天道無親,常與善人;而達觀古今,操行不軌者多富樂。”
  2.謂全面地考慮。 魯迅《漢文學史綱要》第四篇:“ 離騷之出,其沾溉文林,既極廣遠,評騭之語,遂亦紛繁,揚之者謂可與日月爭光,抑之者且不許與狂狷比跡,蓋一則達觀於文章,一乃局蹐於詩教,故其裁決,區以別矣。”
  3.謂一切聽其自然,隨遇而安。  晉陸雲《愁霖賦》 :“考幽明於人神兮,妙萬物以達觀。”南朝宋羅含《更生論》 :“達觀者所以齊死生,亦云死生為寤寐,誠哉是言!”唐元稹《遣病》詩:“持謝愛朋友,寄之仁弟兄。吟此可達觀,世言何足聽。”
  4.謂對不如意的事情看得開。  巴金《春》十九:“不過淑華生性達觀,琴看事比較透徹,又能自持,所以她們不曾淌一滴淚水。”
達觀 dáguān
 [take things philosophically]心胸開朗,見解通達

  龍虎山上清宮達觀院  http://www.earsgo.com:81/m/spotview.jsp?id=1663