台灣列紳傳摘錄1 黃玉階 李春生 洪文光 吳昌才
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以上先分享 再補遺
達姓
歷史:路史:顓頊后有達氏。姓氏考略云:呂氏春秋時齊有大夫達子。近人達監三。山西人,曾任國民大會代表。
補充資料:
姓氏起源:
回族達姓
主要源自皇帝賜姓。元初,成吉思汗西征時,波斯人母把拉沙隨父塔不臺入華居臺州(今浙江臨海),拜南宋遺民周仁榮為師,刻苦攻讀漢語文,于延佑七年
(1320年),在鄉試中考取榜首。次年廷試賜進士及第,授集賢院修撰,拜江南行臺監察御史。文宗建奎章閣,擢為典簽,拜中臺監察御史,“帝賜蒙古姓名達
不華,后裔遂以‘達’為姓。”(《元代泰不華族源初探》)今江蘇六合達姓為其后裔。另,明萬歷年間(1573-1620年)的西北名將達云,“出身于涼州
衛(今甘肅武威)武將世家。其先為西域回回貢使,留河西不歸,漸為涼州大族。”(《回族人物志》)這應是達姓回族的又一支。達姓回族主要分布在江蘇、浙
江、廣東、寧夏等地。
聚集地:
達姓回族主要分布在江蘇、浙江、廣東、寧夏等地。
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住撫臺街的沈傳是替日本工作的間諜
http://www.th.gov.tw/files/36_3.pdf
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富不是壞事,只要捨得,有同理心,幾代後還庇蔭著後人。富人第六代的感慨。 道光年間,福建泉州的一對夫妻,在生活極為困苦的情況下,帶著獨生子來到台灣。 從一無所有到名列北台第三富人。熱心公益,捐出台北城考棚用地,並捐銀兩蓋考棚,而有急公好義坊,現為三級古蹟。洪騰雲1819-1899年。晚年不忘泉州老家。以此網誌,代圓其願。
2014年4月17日 星期四
2014年4月15日 星期二
天祖洪騰雲1899年遺囑財產分配書
在1899年過世之前,天祖洪騰雲召集姻親族親以及西席龔顯鶴等人,立下遺囑。
六房有六股 長房經營事業多兩股 長孫一股 其餘由洪文光管理公業以照顧妾邱氏以及保留祭祀等用。
經過一百多年的變動,徵收建設,蒼海桑田。政府更易,不知各房手中還有多少這遺囑中的土地。
我現有的祖產,其實是我祖父行醫所得購置的。歷史的教訓在這裡是活生生的呈現。
長房是我的高祖1884年過世,過世前是事業經營的主軸。過世之後,由長媳與長孫掌管。洪文光就是台灣民主國的議員。
曾祖後來分到府後街的一部分。他分到部分後來改街名新北門街二丁目,也就是瀛社第一次例會的地方。後來日本政府有償徵收,拿那筆錢買下淡水達觀樓。
達觀樓後來給了祖父洪長庚,然後給大女兒,然後不知怎麼就賣掉還債。
大稻埕土地在曾祖手中因替人作保,也賣了。祖父行醫賺錢放銀行,四萬對一塊,沒了。
松山內湖南港土地耕者有其田,換成股票貼牆壁。三張犁土地祖父分給女兒。我父親保管文物資料,處分一些共有地當年分幾十萬也不錯了,做醫師扶養子女長大,各自出去打拼。也都不錯。田產,零星幾個平方公尺這邊一點那邊一點,繳稅有份而已。寫到這裡,我決定留作紀念。每年幾千塊稅,買個回憶。說真的,還是可以拿在手中把玩的東西實在一些。原來富人第六代是文化是歷史是精神。我覺得這個結局還真不錯。富不過三代是真的。如果不是急公好義牌坊讓世世代代子孫做榜樣,正當做人,回饋社會,富人之後,恐怕早就迷失了。
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後記
父親得肝癌過世前,我和他有一段對話。他很遺憾沒有把他整理文物資料完成,我說我一定完成你的心願。
他說他父親(我祖父)過世前,對他說很抱歉沒有給他留下錢財。他也對我說一樣的話。
我說自己打拼取得的才是實在的東西。祖先留的財產不是錢或田產土地。
他交代一定要在墓園裡立一個微型急公好義坊,我做了。
從北部一度排行第三的富人家族出身,回顧北台灣1830-2014的歷史,透過家族文獻與收集的資料,我深深體會人生還是要心存善念,為己不忘為社會的哲理。三代行醫濟世,或許財富的背面,也有許多故事,而我們是在繼續回饋的使命上,繼續豐富自己的人生。
天祖遺囑的最後一段,不忘泉州老家,文字我還沒能解讀,遺留的泉州祖厝也不知怎樣了。或許我還有一點事可以做。
六房有六股 長房經營事業多兩股 長孫一股 其餘由洪文光管理公業以照顧妾邱氏以及保留祭祀等用。
經過一百多年的變動,徵收建設,蒼海桑田。政府更易,不知各房手中還有多少這遺囑中的土地。
我現有的祖產,其實是我祖父行醫所得購置的。歷史的教訓在這裡是活生生的呈現。
長房是我的高祖1884年過世,過世前是事業經營的主軸。過世之後,由長媳與長孫掌管。洪文光就是台灣民主國的議員。
曾祖後來分到府後街的一部分。他分到部分後來改街名新北門街二丁目,也就是瀛社第一次例會的地方。後來日本政府有償徵收,拿那筆錢買下淡水達觀樓。
達觀樓後來給了祖父洪長庚,然後給大女兒,然後不知怎麼就賣掉還債。
大稻埕土地在曾祖手中因替人作保,也賣了。祖父行醫賺錢放銀行,四萬對一塊,沒了。
松山內湖南港土地耕者有其田,換成股票貼牆壁。三張犁土地祖父分給女兒。我父親保管文物資料,處分一些共有地當年分幾十萬也不錯了,做醫師扶養子女長大,各自出去打拼。也都不錯。田產,零星幾個平方公尺這邊一點那邊一點,繳稅有份而已。寫到這裡,我決定留作紀念。每年幾千塊稅,買個回憶。說真的,還是可以拿在手中把玩的東西實在一些。原來富人第六代是文化是歷史是精神。我覺得這個結局還真不錯。富不過三代是真的。如果不是急公好義牌坊讓世世代代子孫做榜樣,正當做人,回饋社會,富人之後,恐怕早就迷失了。
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後記
父親得肝癌過世前,我和他有一段對話。他很遺憾沒有把他整理文物資料完成,我說我一定完成你的心願。
他說他父親(我祖父)過世前,對他說很抱歉沒有給他留下錢財。他也對我說一樣的話。
我說自己打拼取得的才是實在的東西。祖先留的財產不是錢或田產土地。
他交代一定要在墓園裡立一個微型急公好義坊,我做了。
從北部一度排行第三的富人家族出身,回顧北台灣1830-2014的歷史,透過家族文獻與收集的資料,我深深體會人生還是要心存善念,為己不忘為社會的哲理。三代行醫濟世,或許財富的背面,也有許多故事,而我們是在繼續回饋的使命上,繼續豐富自己的人生。
天祖遺囑的最後一段,不忘泉州老家,文字我還沒能解讀,遺留的泉州祖厝也不知怎樣了。或許我還有一點事可以做。
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